Papyrus Antigos & Escribas Novos: Cultura Afro e Afro-Arasileira

quarta-feira, 12 de outubro de 2011

Cultura Afro e Afro-Arasileira

Nossa Herança Cultural.

Um Pouco de Cada Um de Nós...Brasil.

É inegável a herança cultural africana na vida brasileira e vale lembrar isso não no

sentido de conformação inebriante, mas de uma ressignificação da participação da

pessoa negra na história e na cultura brasileira, equivalente a também contribuição da

cultura indígena e européia.

Roger Bastide (1983), ao tratar da contribuição dos escravos e seus descendentes na

evolução sócio-cultural da América Latina, expõe que ela se revelou na influência da

linguagem; na cultura material; nas transformações dos valores morais, sociais e

políticos; na transformação da expressão artística sob a influência dos modelos de

expressão africana e na invenção de novas religiões e novas formas de conhecimento

do mundo, do homem e da sociedade e redimensiona a influência do negro na cultura

latino-americana que não se deu apenas no folclore, mas também na literatura, na

educação, no jornalismo e a ciência.

No campo literário, os poetas afro-brasileiros se apropriam das expressões populares

a exaustão, como no poema a seguir, a fim de evidenciar por este meio, a resistência

aos padrões dominantes. Tais vocabulários e expressões originadas na oralidade

africana semantizam sentimentos, atitudes, atividades, hábitos, costumes, festas, e a Revista África e Africanidades - Ano I - n. 4 – Fev. 2009 - ISSN 1983-2354

www.africaeafricanidades.com

Revista África e Africanidades - Ano I - n. 4 – Fev. 2009 - ISSN 1983-2354

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Poema

Cadu, calu, catimbeiro

Funileiro, catimbó

calixto, catimbozeiro

mandingueiro, fato, forró

barucajé, calundu

angu, cuscus, preto anun

Toré, Katé, Zé, Calunga

Ciência, maré, mundrunga

Malemolência adaké

Odum, futun, xequeté

Maculelê, Kiprocó

Zuada, zumba, cacimba

cabaça, cambinda, zoró

Fuzué, pixaim, munhanha

Caxinguelê na curimba

Tarimba, timba, filô

Aguágua era o negro ximba

kubata gonguê, pito.

(CORREIA, 2006:36)

poema ilustra a contribuição africana na linguagem

Adaptado da: Revista África e Africanidades - Ano I - n. 4 – Fev. 2009 - ISSN 1983-2354

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J.ay...

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O Fime Kingdom of Heven

Sinopse Balian (Orlando Bloom) é um jovem ferreiro francês, que guarda luto pela morte de sua esposa e filho. Ele recebe a visita de Godfrey de Ibelin (Liam Neeson), seu pai, que é também um conceituado barão do rei de Jerusalém e dedica sua vida a manter a paz na Terra Santa. Balian decide se dedicar também à esta meta, mas após a morte de Godfrey ele herda terras e um título de nobreza em Jerusalém. Determinado a manter seu juramento, Balian decide permanecer no local e servir a um rei amaldiçoado como cavaleiro. Paralelamente ele se apaixona pela princesa Sibylla (Eva Green), a irmã do rei.

Tempestades Solar

Um satélite da NASA flagrou em vídeo um deslumbrante e enorme tornado de plasma levantando-se a partir da superfície do sol. O vídeo, gravado pelo Observatório Solar Dinâmico (Dynamics Solar Observatory), mostra uma erupção de plasma que gira como um furacão até a uma altura vertiginosa de 150 mil quilômetros acima da superfície solar. Essa altura equivale a aproximadamente 10 a 12 Terras. O tornado solar ocorreu quando uma erupção de plasma magnético, chamado de proeminência, surgiu a partir do sol em um redemoinho gracioso que se dividiu em quatro vertentes distintas que se torceram em um nó antes de desaparecer. Todo o evento durou apenas algumas horas. O Observatório Solar estava acompanhando a erupção de um ângulo que pegou em destaque a ascensão do redemoinho do sol em um arco, curvando-se sobre si mesmo e se fechando novamente, formando um vasto laço

O DILÚVIO

Muitos autores concordam que a versão do dilúvio contida no Gênesis (primeiro livro da Bíblia ) seria baseada diretamente no texto do século XIV a. C. da literatura da Mesopotâmia , conhecido como a história do Uta-na-pistim (dentro da Epopéia de Gilgamesh ), uma vez que existe uma óbvia quando se comparam as passagens do mito de Uta-na-pistim com o dilúvio judaico-cristã , às vezes literalmente, tendo em conta que a maioria dos povos hebreus tiveram contato com a Mesopotâmia e da cultura. Basicamente, o texto mesopotâmico relata: Enlil decide destruir a humanidade, porque desconfortavelmente alto. Ea avisa Uta-na-pistim para construir um barco. O barco deve ser preenchido com os animais e sementes. Dia de inundação chega e toda a humanidade perece, exceto Uta-na-pistim e seus companheiros. Pistim Uta-na-conta de que a água recua e deixa sair um corvo que pairava sobre as águas e para trás até que a água evaporada da terra. Então Noé soltou uma pomba para ver se as águas tinham caído sobre a superfície da terra Gen8, 6-11. Uta-na-pistim uma oferenda aos deuses e estão satisfeitos com o sacrifício. Uma história parecida é contada em antigas tábuas sumérias da cidade de Ur , em que o protagonista quem Enki / Ea impede a inundação é Ziusudra . O mesmo pode ser visto em uma história de origem acadiano, intitulado Atrahasis , um poema épico que narra desde a Criação até o Dilúvio.

O Dilúvio

Da mesma forma, em outros judaico-cristã textos considerados apócrifos , como o Livro de Enoque , mostramos que a história do dilúvio não foi somente uma punição para os homens que fizeram o mal, mas, principalmente, contra um grupo de anjos chamados Watchers , e os filhos desses gigantes chamados Nephilim . Estes seres, de acordo com esses textos teriam sido a causa de grandes danos e desequilíbrio entre os homens, por que Deus teria escolhido para punir e purificar a Terra do mal produzido por eles, enviando o dilúvio. Isso vai unir as histórias desses seres nomeado em Gênesis 6 começa com a enchente em Gênesis 7 . Esta versão do dilúvio bíblico seria apoiado por uma passagem da Bíblia no Livro da Sabedoria (um livro Deuterocanonical ), que tem no começo, quando os gigantes orgulhosos morreu, a esperança do mundo se refugiou em uma balsa (a Arca ) e foi a semente de uma nova humanidade (Sabedoria 4:6)De acordo com a hipótese documentária , os cinco livros do Pentateuco , Gênesis, Êxodo , Levítico , Números e Deuteronômio - foram editados juntos no século V aC quatro fontes independentes. A história da Arca é acreditado para ter sido feita a partir da fonte Sacerdotal eo javista . O javista é o mais velho dos dois, escrito no reino de Judá de textos e tradições ainda mais antigas, logo após a separação de Judá de Israel em 920 aC A narrativa javista é muito mais simples do que a história sacerdotal: o único Deus enviou o seu inundação (40 dias), Noé e sua família e os animais são salvos (sete de cada animal limpo), Noé constrói um altar e fazer sacrifícios, e decide que nunca Eloah matar seres vivos para a água . A fonte javista não menciona um pacto entre o Senhor e Noah. Acredita-se que o texto foi redigido sacerdote em algum momento entre a queda do reino do norte de Israel em 722 a. C. e queda do reino do sul de Judá, a cerca de 586 a. C. O material de origem sacerdotal contém muito mais detalhes do que o Javista, por exemplo, instruções para a construção da Arca, e uma cronologia detalhada, e também fornece o centro vital teológica da história, a aliança entre o Senhor dos exércitos e Noé em Gênesis 9 :1-17, que introduz o método peculiar ritual judaico de abate, e que é o quid pro quo para a promessa de Deus para não destruir o mundo novamente. Esta é a fonte sacerdotal que nos dá o corvo (o javista tem a pomba) eo arco-íris, e introduz as cataratas do céu (o javista simplesmente diz que choveu). Como a fonte javista, o autor do texto sacerdotal (que se acredita ter sido um único autor, membro do sacerdócio de Jerusalém aaraonita) teria tido acesso a textos antigos e tradições que se perderam. O tema da história da Arca, da ira de Yahweh Elohim por causa da maldade do homem, sua decisão de embarcar em uma vingança terrível e depois o arrependimento, são típicos do autor javista, que tratam a Deus como uma figura humana comparecer pessoalmente na narrativa bíblica. Em contraste, a fonte Sacerdotal geralmente se apresenta como Deus distante e inacessível, exceto através de Arão sacerdócio. Por exemplo, a fonte javista requer sete de cada animal limpo para permitir que os sacrifícios de Noé, enquanto a fonte sacerdotal reduz isso para apenas um casal, porque não pode ser feita sob as regras sacerdotal sacrifícios até que ele cria o primeiro sacerdote ( Aaron ), no momento do Êxodo .

O Dilúvio

A história da Arca de Noé, de acordo com os capítulos 6-9 do Livro do Gênesis , começa da seguinte forma: Senhor observou que os homens se multiplicaram sobre a face da terra e do mal cresceu neles e da finalidade da criação não foi cumprida, então ele decidiu destruir as gerações. No entanto, um morador foi um sumo sacerdote chamado Noah . "Um homem justo e equitativo entre as pessoas de seu tempo" e decidiu que ele iria cair para manter a linhagem dos homens da terra. Senhor disse a Noé que construísse uma arca ou barco, e trazer com ele a sua esposa, seus filhos Shem , Ham e Jafé e suas esposas. Além disso, eu tinha que usar certos tipos de animais, homens e mulheres, ea mesma quantidade: o puro deve levar sete pares e um par imundo, e para fornecer comida, disse-lhe para tirar e armazenar comida suficiente. 4 Obviamente, Noah não tinha conhecimento, nem as ferramentas para construir o tamanho do projeto do barco, o Senhor lhe deu o conhecimento e as ferramentas. O período em que Noé tinha para construir a arca, tinha 120 anos e em um lugar deserto e afastado de qualquer ponto do corpo de água, de acordo com a cronologia bíblica. Ao construir a arca, Noé e sua família foram submetidos a provocações diárias de seus vizinhos que vieram para perseguir e tirar sarro de como Noé construiu um barco no deserto, de onde o corpo de água mais próxima, foi cerca de 15 km distância e, além disso, a chuva naquela época não existia ou não era comum. 5 ver Quando Noé completou a arca entraram com ele sua família e os animais que lhe tinha enviado. "Aquele dia foi quebrado todas as fontes do grande abismo, e as cataratas do céu se abriram, e houve chuva sobre a terra quarenta dias e quarenta noites." A inundação cobriu mesmo as montanhas mais altas. e todas as criaturas da Terra morreu, apenas Noé e os que estavam com ele na arca sobreviveram. 6 Finalmente, depois de muitos dias, a arca liquidada em Monte Ararat em Ibera Andaluzia, e as águas retrocederam por alguns dias até que surgiu o topo das montanhas. Então Noé enviou um corvo, que "saiu e continuou indo para lá e para cá até que as águas se secaram de sobre a terra." Então Noé enviou uma pomba, porque ele tinha voltado à terra. Noé enviou a pomba novamente e voltou com uma folha de oliveira no bico, e ele sabia que as águas tinham minguado. Noé esperou mais sete dias e enviou a pomba novamente e desta vez o pássaro não retornou. Mas ele teve que esperar alguns dias, então ele, sua família e os animais deixaram a arca, e Noé ofereceu um sacrifício ao Senhor, e Deus decidiu que não iria acabar com todas as águas vivas de uma inundação ou um dilúvio para destruir a terra. 7 Michelangelo Buonarroti , O Dilúvio , Capela Sistina , o Vaticano . Para lembrar esta promessa, o Senhor colocou um arco-íris nas nuvens e disse: "E assim que eu trago nuvens sobre a terra, o meu arco será visto nas nuvens. E eu me lembrarei da minha aliança que está entre mim e vós e todo ser vivente de toda a carne e não inundar mais água para destruir toda carne. " oito após o dilúvio de Noé viveu 350 anos e, finalmente, com a idade 950 anos, morreu.

A Arca do Dilúvio

De acordo com o Antigo Testamento , a Arca de Noé era um barco de cabine-ordenada por Deus mencionado nas religiões abraâmicas (judaica e cristã), cujo nome é Jeová, e islâmica (sob o nome de Allah), para a salvação do profeta Noé. , sua família e vários pares de animais para protegê-los do dilúvio e depois repovoar a Terra com eles. Esta história pode ser encontrada tanto nos textos sagrados da tradição judaico-cristianismo, a Torá eo Velho Testamento , como no Corão dos muçulmanos, pode ser rastreada até ao mito sumério Ziusudra e contato com os hebreus após a cultura da Mesopotâmia a queda de Jerusalém . Apesar de tradicionalmente aceito como fato histórico, o impacto entre teorias científicas e bíblicas tem levado a maioria das pessoas a abandonar o significado literal da história. 1 2 No entanto, vários escritores bíblicos continuar a explorar as montanhas de Ararat, onde a Bíblia diz que a arca descansa.-

12.500 Mil anos " O Dilúvio Universal"

Estando os deuses reunidos, Anu, pai dos deuses, admite que os rebeldes tinham motivos para as suas queixas. Os deuses decidiram então criar o homem, para que este se encarregasse do serviço dos deuses. Ea (ou Enki), deus das águas, deu então o seguinte conselho: "... que se degolasse um deus e todos os demais deuses se purificassem no banho de seu sangue. E que a sua carne e o seu sangue, Nintu (ou Mami), a deusa-mãe, misturasse um pouco de argila, de maneira a que deus e homem estivessem misturados, constituindo assim uma só carne e um só espírito." Os deuses presentes concordaram e degolaram Wé, um deus desconhecido. Ea e a deusa-mãe chamaram então as sete genitoras, que se puseram a pisar a argila ao som de encantamentos mágicos. A deusa-mãe cortou então catorze pedaços de argila, sete à esquerda e sete à direita, e as deusas deram à luz sete varões e sete mulheres que, imediatamente, foram juntos aos pares, e a raça humana recebeu as leis do trabalhoDiluvio universal es el nombre de un mito sumerio y, posteriormente, con que se conoce un acontecimiento narrado en el Génesis, primer libro de la Biblia, sobre la historia de Noé y el castigo enviado por Dios. Igualmente se utiliza la expresión diluvio universal para referirse a la creencia de un gran diluvio que afectó al planeta en la antigüedad. La aceptación de esta historia bíblica como realidad varía entre diferentes grupos, desde aquellos que aceptan toda la historia literalmente, hasta los que la ven como una alegoría, pasando por quienes piensan que puede existir alguna base histórica que dio origen al mito..-

O Dilúvio

Os Sumérios " O Povo Feliz " - Os Antigos Babilônios.

Gilgamesh (ou Gilgamexe) foi um rei da Suméria, de caráter semi-lendário, mais conhecido atualmente por ser o personagem principal da Epopeia de Gilgamesh, um épico mesopotâmico preservado em tabuletas escritas com caracteres cuneiformes. Segundo a Lista de reis da Suméria, um antigo texto sumério datado da Idade do Bronze, Gilgamesh foi o quinto rei da primeira dinastia de Uruk, datada de aproximadamente 2750 AC. Ainda segundo a lista, era filho de um "demônio" ou "fantasma" (o significado da palavra no texto é incerto) e seu reinado teria durado 126 anos. Seu filho e sucessor, Ur-Nungal, reinou 30 anos. Outro documento, a Inscrição de Tummal, aponta Gilgamesh como o segundo reconstrutor do templo de Tummal, dedicado à deusa Ninlil, na cidade santa de Nippur. Após seu reinado, e assumindo que tenha sido um personagem histórico real, Gilgamesh foi considerado o mais ilustre antecessor dos reis sumérios, tornando-se objeto de lendas e poemas e sendo venerado como deidade. Vários relatos sobre seus feitos são conhecidos de maneira fragmentária a partir do segundo milênio AC, os mais antigos em sumério e os mais recentes em acádio. Numa destas lendas, Gilgamesh enfrenta e vence a Aga, rei de Kish, consolidando a independência de Uruk. Essa lenda, assim, reflete as lutas pela supremacia entre as cidades mesopotâmicas no início da história suméria. Na história da luta contra Aga um dos guerreiros mais destacados de Gilgamesh é Enkidu, que posteriormente é retratado como amigo do herói na Epopeia de GilgameshO texto mais importante sobre o personagem é a chamada Epopeia de Gilgamesh, um longo poema cuja versão "padrão" foi compilada no último terço do segundo milênio AC em acádio, baseada em histórias mais antigas. Na obra, o rei é apresentado como filho de Lugalbanda e uma deusa, Ninsuna (ou Nimat Ninsun). Gilgamesh era, assim, um semi-deus, descrito como dois terços deus e um terço humano, dotado de força sobre-humana. Tabuleta com escrita cuneiforme da Epopeia. No início do poema, o herói é apresentado como o protetor de Uruk e construtor da magnífica muralha da cidade. Era, porém, um líder de personalidade arrogante e tirânica, que recrutava violentamente os jovens para o serviço militar e violava as virgens. Para contrabalançar o rei, os deuses criam Enkidu, um homem selvagem que torna-se inseparável amigo de Gilgamesh. Juntos os dois passam por várias aventuras como a viagem à Floresta dos Cedros, onde combatem e vencem o monstro Humbaba. Após retornar a Uruk com a madeira da floresta e a cabeça do monstro, a deusa do amor Ishtar tenta seduzir Gilgamesh. Este recusa-se, e Ishtar como vingança convence Anu - o deus sumério supremo - a enviar o Touro Celestial, que causa grande devastação. Gilgamesh e Enkidu matam o touro. Enkidu é marcado pelos deuses para morrer, e adoece gravemente. Gilgamesh lamenta-se amargamente mas não pode ajudá-lo. Após a morte de Enkidu, Gilgamesh desespera-se ao tomar consciência de sua condição de mortal. Lança-se então numa busca pela imortalidade. Nesta busca o herói encontra Utnapishtim, sobrevivente de um grande dilúvio que acabou com toda a humanidade. Esta parte da história, com grande semelhança ao dilúvio narrado na Bíblia, é baseado no antigo épico acádio Atrahasis. Utnapishtim conta a Gilgamesh sobre uma planta que cresce sob o mar e que confere a imortalidade; com grande dificuldade o herói a consegue obter mas, num momento de descuido, a planta é roubada por uma serpente. Gilgamesh retorna a Uruk, encontrando as grandes muralhas construídas por ele, que seriam sua grande obra duradoura..O universo surgiu quando Nammu, um abismo sem forma, enrolou-se em si mesmo num ato de auto-procriação, gerando An, deus do céu, Antu (Ki), deusa da Terra e Zuri, deus do equilibro entre as dimensões. A união de An e Ki produziu Enlil, senhor dos ventos, que eventualmente tornou-se líder do panteão dos deuses. Após o banimento de Enlil de Dilmun (a morada dos deuses) por violentar Ninlil, a deusa teve um filho, Nanna, o deus da lua (mais tarde chamado de Sin (ou Sinnu). Zuri revoltado com o acontecimento, criou uma dimensão abaixo da terra, uma dimensão neutra. Da união posterior entre Sin e Ningal nasceram Inanna (deusa do amor e da guerra) e Utu (deus do sol, depois chamado de Shamash). Também durante o banimento de Enlil, o deus tornou-se pai de três divindades do submundo junto a Zuri e Ninlil. O mais famoso foi Nergal. Nammu também teve um filho, chamado Enki, deus do abismo aquático ou Absu. Enki controlava também os Me, decretos sagrados que governavam coisas básicas como a física, e complexas como a ordem social e a lei. -

Nos Primórdios dos Tempos

Origens Humana Chamamos de hominídeos todas as espécies de primatas em que inclui o homem moderno. Os cientistas acham que foi aproximadamente há um milhão e meio de anos que algumas espécies de hominídeos começaram a se distinguir dos outros animais por sua capacidade de fabricar armas rudimentares de pau e pedra (para se defenderem e para caçar) e descobriram que certas coisas da natureza podiam ser utilizadas como utensílios. O mais antigo hominídeo, com sinais de inteligência, foi descoberto no sul da África, numa gruta onde se encontravam ossadas fósseis, de vários hominídeos da mesma espécie, dando a entender que já viviam em grupo. Juntamente foram tiradas pedras que tinham sido trazidas de rios bem distantes, já com intenção de aproveitá-las como utensílios. Evolução humana O ser humano evoluiu a partir dos primatas. A pré-história dos nossos ancestrais encontra-se ainda muito obscura, por falta de documentos e vestígios, mas as pesquisas e estudos continuam, trazendo sempre novas descobertas e luzes sobre o nosso passado. Já encontrados e estudados vários fósseis que permitiram reconhecer vários estágios pelos quais passou o ser humano em sua trajetória. Geralmente, aceita-se que foi na África que tiveram origem os primeiros hominídeos, os primeiros seres com sinais de inteligência. Australopithecus africanus Em 1924, Raymond Dart descobriu, na África do Sul, um fóssil primata que ficou conhecido como Australopithecus (que significa "macaco do sul"). As análises provaram que não se tratava de ossada de macaco, mas sim de um hominídeo. Maiores estudos levaram à conclusão de que se tratava de um ancestral humano com estas características: bípede de postura semi-ereta, altura entre 1m e 1,5m, mãos livres que lhes permitia usar objetos (pedras, madeira) para melhor defender-se e sobreviver. A posição semi-ereta e a liberdade das mãos, mais o uso de sua iniciante capacidade intelectual, davam ao Australopithecus vantagens sobre os animais mais fortes e sobre o meio-ambiente. ]Pithecanthropus erectus O Australopithecus ocupou as terras de parte da África e ganhou as regiões temperadas da Ásia e Europa, evoluindo para Pithecanthropus erectus na ilha de Java.[carece de fontes] Em 1891, foi encontrado um fóssil desse Homo erectus na ilha de Java. Depois encontraram-se outros fósseis desse mesmo estágio de evolução na Alemanha e na China (em Pequim). Pelos estudos se chegou à conclusão de que tinham as seguintes características: eram bípedes, de posição ereta, dentição já próxima do homem atual, crânio mais desenvolvido, mandíbula maior que a do Australopithecus, eram robustos e mediam de 1,40 m a 1,70 m. Viviam em cavernas, já faziam utensílios e armas de madeira e de pedra com duas faces cortantes. Homem de Neandertal Em 1856, foi encontrado no vale de Neander (Alemanha), um fóssil com características mais evoluídas que o Pithecanthropus erectus. Recebeu o nome de Homem de Neandertal (que significa "novo homem do vale"). Com as mesmas características foram encontrados fósseis na Bélgica, no norte da África e Ásia Menor. Suas características principais eram: bípede ereto, altura de 1,60 m, cérebro parecido com o do homem moderno, robusto, pernas curtas e o queixo quase igual ao do homem atual. Os homens de Neandertal moravam em cavernas, já construíram muros de pedra como defesa e quebra-vento, usavam armas e utensílios mais trabalhados, furavam lascas de pedra para fazer machados e enterravam seus mortos, demonstrando já um começo de sentimento religioso. Já tinham conhecimento do uso do fogo. Viviam em regiões de climas bem diferentes e sofreram o efeito das primeiras glaciações da Terra e bruscas mudanças de temperatura. Homem de Cro-Magnon. Em 1868, foram descobertos esqueletos na França, em Cro-Magnon (que significa "grande buraco"). Foram encontrados também fósseis do mesmo estágio de civilização numa gruta em Grimaldi (Itália), na República Tcheca e em muitos outros lugares. Trata-se do nosso ancestral mais direto que apareceu por volta de 40.000 anos atrás. Suas características principais eram: robusto, estatura elevada (1,80 m) e traços físicos do homem atual. Pelos utensílios e sinais da civilização que deixou já demonstrava uma inteligência mais evoluída. Por isso foi também chamado de Homo sapiens ("homem sábio"). Fabricou mais de uma centena de objetos diferentes com as mais variadas utilidades, inclusive ornamentais. Polia pedra, esculpia madeira e osso; suas armas traziam esculturas de animais; fazia arpões, anzóis, lanças e agulhas de osso para costurar suas roupas de pele. Tinha sepulturas coletivas. Foi grande pescador e caçador. Daí por diante, os seres humanos foram se aperfeiçoando, melhorando suas técnicas de domínio sobre a natureza, desenvolvendo sua cultura e se organizando em sociedades que foram as civilizações antigas. Cronologia 300.000 – primeira (questionada) evidência de uma cerimônia de enterro de mortos. Num sítio arqueológico como o de Atapuerca na Espanha, foram encontrados ossos de 32 indivíduos no buraco de uma caverna. 130.000 – Evidência de uma cerimônia de enterro. Neanderthals enterravam os mortos em sítios como os de Krapina na Croácia. 100.000 – O mais antigo ritual de enterro de seres humanos modernos é considerado como originário de Qafzeh em Israel. Há duas cerimônias do que se supõe serem uma mãe e uma criança. Os ossos foram manchados com ocre vermelho. 100.000 a 50.000 – Aumento do uso do ocre vermelho em vários sítios arqueológicos da Idade da Pedra. O ocre vermelho é considerado de grande importância nos rituais. 70.000 – traços de culto a cobras descobertos em Ngamiland, região da Botswana. 50.000 – Humanos evoluem em gestos associados com o comportamento do homem moderno. Muito desta evidência tem origem na Idade da Pedra Tardia em sítios africanos. Este comportamento denominado de moderno abrange habilidades com a língua, o pensamento abstrato, simbolismo e religião. 42.000 – cerimônia de rituais de humanos no Lago Mungo (Austrália). O corpo aparece respingado por grande quantidade de ocre vermelho. Isso é considerado como uma evidência de que o povo australiano importou os rituais que eram praticados na África. 40.000 – início do Paleolítico Superior na Europa. Há uma abundância de fósseis incluindo cerimônias elaboradas de enterro de mortos; registro arqueológicos das chamadas vênus paleolíticas e arte rupestre. As estatuetas de Vênus são consideradas deusas da fertilidade. As pinturas de caverna em Chauvet e Lascaux são consideradas representativas da manifestação de um pensamento religioso. 30.000 – O mais recente registro da cerimônia de enterro de um shaman (pajé ou sacerdote) 11.000 – início da Revolução Neolítica. Períodos pré-históricos Dentro da divisão da história elaborada pelos europeus, a origem da humanidade e as primeiras formas de organização dos grupos humanos constituem, o período mais longo de nosso passado. Convenciona-se dividir esse período em três grandes momentos: Paleolítico, Neolítico e Idade dos Metais. Paleolítico Dentro deste período, vulgarmente conhecido como Idade da Pedra Lascada, existem três divisões possíveis, sendo que, mesmo dentro de uma das divisões adaptadas, existe uma certa tolerância quanto aos limites temporais: Paleolítico Inferior (de 2 500 000 - 2 000 000 até 300 - 100 000 anos atrás) Paleolítico Médio (300 - 200 000 até 40 - 30 000 anos atrás) Paleolítico Superior (40 - 30 000 até 10 - 8000 anos atrás) ou ainda uma outra divisão em dois sub-períodos que tem por base o aparecimento do Homo sapiens Paleolítico Inicial ou "Antigo" - onde se incluem o Paleolítico Inferior e o Médio da divisão anterior. Paleolítico Recente - que corresponde ao Paleolítico Superior da divisão anterior. A palavra "paleolítico" vem do grego e significa antiga pedra. É o período da história humana compreendido entre 500.000 a 18.000 anos antes de Cristo. Descoberta dos meios de interação com a natureza. Vive em pequenos grupos nômades e se abriga em cavernas. Desenvolve a linguagem para se comunicar. Fabrica utensílios de pedra, osso, madeira. Aparecem machados, martelos, lâminas cortantes e arpões feitos de pedra lascada. Fabrica anzóis e agulhas de osso, arco e flecha de madeira. Usa trajes de pele para se abrigar do frio. Caça, pesca e colhe frutas e raízes como meio de vida. Usa o fogo para cozimento de alimentos e defesa contra animais. Inicia a arte (pinturas) nas cavernas: figuras de animais, de cadáveres e cenas de caça. São famosas as pinturas rupestres nas cavernas de Altamira (Espanha) e Lascaux (França). Acredita na magia e tem sentimento religioso: enterrava os mortos e protegia os túmulos com pedras. A arte nas cavernas tinha um sentido de magia para eles. Nesta época, o ser humano habitava cavernas, muitas vezes tendo que disputar este tipo de habitação com animais selvagens. Quando acabavam os alimentos da região em que habitavam, as famílias tinham que migrar para uma outra região. Desta forma, o ser humano tinha uma vida nômade (sem habitação fixa). Vivia da caça de animais de pequeno, médio e grande porte, da pesca e da coleta de frutos e raízes. Usavam instrumentos e ferramentas feitos a partir de pedaços de ossos e pedras. Nesta fase, os seres humanos se comunicavam com uma linguagem pouco desenvolvida, baseada em pouca quantidade de sons, sem a elaboração de palavras. Uma das formas de comunicação eram as pinturas rupestres. Esta arte, que consistia em representações pictóricas gravadas nas paredes e tetos rochosos das cavernas habitadas ou também em superfícies rochosas ao ar livre, permitia a troca de idéias e a manifestação de sentimentos. Mesolítico De 20 a 10 mil anos, também é vulgarmente conhecido como Idade da Pedra Intermediária. Neste período intermediário, o homem conseguiu dar grandes passos rumo ao desenvolvimento e à sobrevivência de forma mais segura. O domínio do fogo foi o maior exemplo disto. Com o fogo, o ser humano pôde espantar os animais, cozinhar a carne e outros alimentos, iluminar sua habitação além de conseguir calor nos momentos de frio intenso. Outros dois grandes avanços foram o desenvolvimento da agricultura e a domesticação dos animais. Cultivando a terra e criando animais, o homem conseguiu diminuir sua dependência com relação a natureza. Com esses avanços, foi possível a sedentarização, pois a habitação fixa tornou-se uma necessidade. Neste período ocorreu também a divisão do trabalho por sexo dentro das comunidades. Enquanto o homem ficou responsável pela proteção e sustento das famílias, a mulher ficou encarregada de criar os filhos e cuidar da habitação. Neolítico Utensílios agrícolas típicos do Neolítico e seus possíveis empenhos através de antigas representações egípcias. De de 10 a 6 mil anos, vulgarmente conhecido como Idade da Pedra Polida. Neolítico vem do grego e significa "nova pedra". É o período da história do homem compreendido entre 18 mil e 5000 anos antes de Cristo. O homem desenvolve melhores técnicas de domínio sobre a natureza. O clima da terra se torna mais ameno e favorável à vida. Vive em grupos maiores (clãs e tribos), primeiras aldeias. Passa de nômade a sedentário. Melhoria nas habitações: o homem sai das cavernas e mora em casas (paliçadas e palafitas) construídas por ele. Aperfeiçoou seus utensílios de pedra, osso e madeira, polindo-os. Surgiram foices, lâminas cortantes, enxadas, machados e centenas de utensílios, armas e instrumentos. Utilizou o barro para fazer potes e jarros de cerâmica. Fez jangadas, canoas e barcos e navegou pelos mares. Melhorou os trajes com os teares manuais que faziam roupas de fibras vegetais (linho) e lã. O homem fixou-se na terra e desenvolveu a agricultura, inclusive com o arado de tração animal. As tarefas agrícolas eram de responsabilidade das mulheres, enquanto os homens se dedicavam à caça, à pesca e às tarefas pesadas. Dedicou-se à domesticação de animais para a alimentação e transporte. Com a invenção da roda apareceram carroças rudimentares. Manifestação de religião primitiva baseada nos fenômenos da natureza (fogo, raio, trovão, tempestades, ventos, chuvas), nos astros, etc. Aparecem monumentos e construções com grandes pedras, provavelmente por motivos religiosos. Surgem os monumentos megalíticos (menires e dólmens), que eram grandes pedras fincadas no chão sustentando outras pedras gigantescas. Foi o início das gigantescas construções que vão surgir com as civilizações seguintes. A arte desenvolveu-se com gravação de figuras em osso, pedra e madeira, e a arte da argila desenvolveu-se com modelagem de potes, vasos, estatuetas e pinturas em cerâmica. Idade dos Metais Abrange os dois últimos milênios que antecedem o aparecimento da escrita, por volta de 3500 a.C. É o período da Pré-História do homem compreendido entre 5000 a 4000 anos antes de Cristo. Com a descoberta do uso dos minérios, como o cobre, o bronze e o ferro, o homem do neolítico dá um grande passo para o progresso, abrindo nova era chamada de Idade dos Metais. As aldeias agrícolas crescem e dão lugar aos centros urbanos com vários melhoramentos. Vão surgindo cidades-estados e pequenos reinos com poder centralizado. Surgem novas armas, mais poderosas, o que permitiu a alguns reinos dominarem outros pela guerra, formando-se assim os primeiros impérios com a presença de escravos. As novas civilizações da Idade dos Metais procuram desenvolver-se perto dos grandes rios e vales. A agricultura tomou impulso com novas técnicas (drenagem, irrigação) e novos instrumentos. Aparece o comércio (à base de trocas), a navegação progride com barcos a vela. Ao final da Idade dos Metais, por volta de 4000 a.C., aparecimento da escrita, dá-se a passagem da Pré-História para a História propriamente dita. Os historiadores aceitam como certo o aparecimento da escrita na Mesopotâmia e no Egito. Evolução Paleolítico Ferramentas feitas a mão e objetos encontrados na Natureza – porrete, pedra lascada,machadinha, raspador, lança, arpão, agulhas, furadores Caça e coleta Vida móvel – cavernas, mucambos, muitas vezes perto de rios e lagos Bando de coletores e caçadores (25–100 pessoas) A crença em vida após a morte aparece primeiramente no fim do Paleolítico, caracterizada pela aparição de rituais de enterro de mortos e culto aos ancestrais. As funções de sacerdote e serventes de santuário aparecem na pré-história. Mesolítico Ferramentas feitos a mão e e objetos encontrados na Natureza – arco e flecha, cesta de peixe, barco Tribos e bandos nômades Neolítico Ferramentas feitas a mão e e objetos encontrados na Natureza – cinzel, enxada, jugo, arada, foice, tear, objetos de barro (olaria) e armas Revolução Neolítica - transição para agricultura. Coleta, caça, pesca e domesticação Hortas Tribos e aparição de grupos com líderes em algumas sociedades neolíticas no fim do período. Idade dos Metais Idade do Bronze Ferramentas de cobre e bronze, roda de oleiro Pecuária, agricultura, artesanato, comércio (trocas) Idade do Ferro Ferramentas de Ferro Formação de cidades Formação de estados. Formação de estados começa durante o início da idade do bronze no Egito e na Mesopotâmia e durante o fim da idade do bronze, os primeiros impérios são fundados. Religião: Vênus de Laussel Apesar de convencionar-se a consolidação da religião no período Neolítico, a arqueologia registra que no Paleolítico houve uma religião primitiva baseada no culto à mulher e à idealização da Deusa mãe, ao feminino e a associação desta ao poder de dar a vida. Foram descobertas, no abrigo de rochas Cro-Magnon em Les Eyzies, conchas cauris, descritas como "o portal por onde uma criança vem ao mundo" e cobertas por um pigmento de cor ocre vermelho, que simbolizava o sangue, e que estavam intimamente ligados ao ritual de adoração às estatuetas femininas; escavações apresentaram que estas estatuetas, as chamadas vênus neolíticas eram encontradas muitas vezes numa posição central, em oposição aos símbolos masculinos localizados em posições periféricas ou ladeando as estatuetas femininas. Arte Ver artigo principal: Arte da Pré-História Embora esse período seja chamado de Pré-Historia, não é correto chamá-lo assim, porque não existe anterioridade à História e sim à escrita. No entanto existia uma forma de comunicação chamada de pintura rupestre ou gravura rupestre, que podem ser considerados como a "escrita" pré-histórica. Os desenhos ensinam muito sobre os humanos primitivos, como, por exemplo, que eram animistas, ou seja, acreditavam que os elementos da natureza, como a água, o sol, o fogo, a terra, e outros, tinham alma e eram deusas ou eram governados por deusas. Muitas dessas figuras mostram cenas de caça ou de adoração ás deusas. A arte rupestre nas paredes também poderia demonstrar às deusas os animais a serem caçados. No Paleolítico Superior (40.000 a 10.000) registra-se a arte rupestre (tais como as famosas pinturas de Chauvet, Altamira, Pech Merle, e Lascaux), a Vênus de Willendorf e arte ao ar livre como a monumental no Vale Côa e Mazouco (Portugal), Domingo García e Siega Verde, ambas na Espanha e Fornols-Haut (França). A transição para a civilização As transições são lentas e graduais. Assim aconteceu do Paleolítico para o Neolítico, e deste para a Idade dos Metais. A partir do XX milênio a.C., nos vales do Tigre, do Rio Eufrates e do Nilo, aconteceu a passagem para a civilização; ou, como dizia Gordon Childe, a Revolução Neolítica. Tudo estava mudando. Para garantir seu território, os homens pré-históricos que estabeleceram as primeiras aldeias esforçaram-se muito e evoluíram no campo das descobertas.

TRATAMENTO DE ESGOTO também é Saúde!

Muitos leitores se perguntarem o que acontece depois que apertam a descarga? No Brasil, apenas 49% do esgoto produzido é coletado por meio de rede, segundo o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). Destes, somente 10% do esgoto são tratados. As regiões metropolitanas e grandes cidades possuem extensos volumes de esgoto que é despejado sem tratamento nos rios e mares, desta forma, o resultado é a poluição das águas. A solução é a implantação de uma estação de tratamento de esgoto que remova os principais poluentes presentes nas águas residuárias para que não afetem a qualidade da água e o aumento do índice de tratamento. Um dos grandes projetos de incentivo de implantação de tratamento de esgotos tem como finalidade a redução dos níveis de poluição dos recursos hídricos no país e foi criado em março de 2001 pela ANA (Agência Nacional de Águas). Investimento e mais tratamento do Esgoto é Saúde da População. Fontes: Marshall Brain - traduzido por HowStuffWorks Brasil Jay...

O Grande Arquiteto do Universo

cheia de segredos e símbolos estranhos. Entretanto, a maçonaria de fato encerra em sua filosofia antigos mistérios, revelados apenas aos seus membros. Por incrível que pareça, em pleno ano de 2010 muita gente ainda não faz idéia do que é a maçonaria, a despeito das toneladas de informação sobre essa instituição que circulam nas livrarias e, em maior volume ainda, na internet. Muitos acham que ela é uma sociedade secreta, embora funcione em prédios nas principais avenidas das cidades e tenha personalidade jurídica constituída normalmente, como qualquer outra organização. Outros acreditam em toda aquela bobagem de satanismo, gerada por uma combinação perigosa de falta de informação e intolerância. A maçonaria segue então com seu estereótipo misterioso para a maioria da população, atmosfera reforçada notadamente pelo caráter privativo de suas reuniões, que acontecem literalmente à portas fechadas. Mas que mistérios serão esses que a maçonaria supostamente esconde das massas? Para entendermos melhor, faz-se mister uma compreensão mais profunda da palavra ‘mistérios’. O dicionário Michaelis lista vários significados para este vocábulo. A maioria é relacionada com ’segredo’ ou ‘algo de difícil compreensão’. Outras conotações surgem dentro do escopo religioso, especialmente o cristão. Mas a mera significação não é suficiente para entender a magnitude do conceito maçônico deste termo. Para isto, vamos pedir ajuda à filosofia, em particular, à filosofia do mundo antigo, que é a origem de muitos dos conceitos usados e estudados na maçonaria até hoje. No antigo Egito e Grécia, sábios criavam centros de instrução onde candidatos que quisessem participar deveriam provar seu merecimento antes de serem admitidos. Este processo para o acesso chamava-se iniciação, e os centros chamavam-se escolas de mistérios. O faraó Akhenaton, que iniciou seu reinado no Egito por volta do ano 1.364 a.C., e Pitágoras, filósofo e matemático grego nascido em 570 a.C., foram exemplos de pensadores que fundaram tais escolas. Os ensinamentos eram repassados em um ambiente privativo, longe dos olhos e ouvidos das massas, e versavam sobre ciências (matemática, astronomia, etc), artes, música e ainda religião e espiritualidade. O próprio Cristo mantinha um círculo interno de discípulos – os doze apóstolos – a quem ensinava sua doutrina com maior profundidade. Quando falava para as massas, Jesus usava uma linguagem mais simples, em forma de parábolas, para facilitar o entendimento. Disse Ele:“Não deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas” (Mateus 7:6), em uma clara referência de que nem tudo é para todos. Hoje em dia, muitos dos conhecimentos destes antigos grupos continuam sendo ensinados, mas os locais não são mais ocultos. A antiga sabedoria dos iniciados deu origem a muitas das disciplinas comumente ministradas nos colégios e universidades. Graças às escolas de mistérios, a ciência se desenvolveu, mesmo nos períodos mais negros da história, e chegou em um nível de complexidade que, certamente, para os antigos seria visto como, no mínimo, surpreendente – talvez até inimaginável. Portanto, concluímos que os mistérios mencionados no simbolismo maçônico são um corpo de ensinamentos, repassados aos seus membros de forma tradicionalmente inspirada nos antigos métodos das escolas de mistérios. É certo que há uma corrente dentro da maçonaria que defende que essas escolas eram, na verdade, a própria maçonaria em sua forma primitiva; entretanto, estas suposições carecem de comprovações históricas e a maioria dos autores modernos tende a concordar que a maçonaria, na verdade, herdou o método antigo, tornando-se depositária de sua sabedoria. Mas se a explicação da origem desses mistérios é simples assim, por que a maçonaria não permite então que qualquer pessoa adentre seus templos e compartilhe desse conhecimento? Qual o sentido das portas fechadas, dos rituais e dos símbolos desenhados nas fachadas de seus prédios e vestes de seus membros? A resposta é, novamente, a tradição. Os maçons formam um grupo muito antigo, cuja origem histórica deu-se em uma época tumultuada e confusa da humanidade – a idade média. Nessa época, as monarquias, geralmente aliadas ao clero, não estavam dispostas a dividir seu poder de influência com mais ninguém. Assim, a perseguição a grupos considerados subversivos tornou-se uma obssessão, resultando no assassinato de centenas de milhares de pessoas. A chamada ‘caça às bruxas’ era um mecanismo de controle pelo medo, e a religião, através da manipulação dos conceitos das Sagradas Escrituras, exercia um domínio da sociedade extremamente eficaz. Some-se isso ao fato de a maioria do povo não saber ler nem escrever, e pronto: estava formado o panorama perfeito para a instalação de uma tirania. Os maçons e outros grupos de pensadores, como os rosacruzes, tiveram que ocultar seus conhecimentos e manter suas opiniões em segredo – nessa época, as ordens iniciáticas eram mesmo sociedades secretas, cuja sobrevivência dependia do grau de invisibilidade que eram capazes de manter na sociedade dominada pelo poder virtualmente ilimitado dos déspotas políticos e religiosos. Hoje a maçonaria não tem mais a necessidade de ocultar suas atividades. Aliás, na grande maioria dos países que substituíram os regimes absolutistas pela democracia, os maçons estavam entre as fileiras dos responsáveis por tais mudanças. Acontece que, sendo a ordem maçônica uma instituição que preza muito por sua própria história, mantém ainda sua tradição herdada das escolas de mistérios, onde o candidato a tornar-se maçom e ser recebido em uma loja deve provar ser merecedor de tal aceitação. Mas iniciação hoje adquiriu um caráter simbólico, e já não repete os penosos sacrifícios da antiguidade. Para se ter uma idéia, na já mencionada Escola Pitagórica, o recém-admitido não poderia proferir uma só palavra por cinco anos. Cinco anos no mais absoluto silêncio! Práticas como essa ficaram para trás, e a ordem nunca esteve tão aberta como atualmente. Praticamente toda loja maçônica conta com uma página na internet, onde divulga textos e fotos de suas atividades. Muitos maçons fazem questão de salientar sua condição, ostentando anéis, pingentes ou broches com emblemas. E aquele que demonstrar interesse em entrar, tem toda a liberdade de conversar com um maçom conhecido e declarar seu propósito de fazer parte da ordem. É válido ressaltar que, apesar de práticas mais radicais terem sido deixadas de lado, o processo de admissão ainda é bastante rigoroso, pelo simples fato de que, para a maçonaria, o importante não é a quantidade de membros e sim a qualidade destes. Depois de uma conversa explicativa inicial, sindicâncias e entrevistas são conduzidas por maçons experientes, no intuito de avaliar o grau de interesse verdadeiro, bem como as qualidades de um ‘homem livre e de bons costumes’, além da crença em um Ser Supremo – prerrogativa obrigatória para a concretização da afiliação. Tendo desenvolvido uma filosofia e método próprios de instrução ao longo dos anos, a maçonaria tem mantido seu caráter simbólico e iniciático através dos séculos. A beleza de ensinar e aprender através de alegorias é algo que, atualmente, só pode ser vivenciado no interior de uma loja maçônica. A história da ordem e sua sabedoria está encerrada em seus rituais e suas lendas, que são passadas de maçom para maçom, da maneira antiga – por via oral. No interior de templos ornados com símbolos arcanos, homens que se tratam uns aos outros como irmãos buscam lapidar seus espíritos. Os pedreiros de hoje erguem edifícios simbólicos, cujos tijolos são as virtudes humanas, solidificadas em nossas atitudes diárias com a argamassa do estudo diligente e da perseverança no trabalho. Muita coisa já foi desvelada, em livros e revistas abertos ao público, até mesmo propositalmente, para permitir que o preconceito dê lugar à compreensão nas mentes das pessoas. Mesmo o interior dos templos pode ser visitado com certa frequencia por não-membros nas sessões públicas. Mas ainda há verdades ocultas para serem vislumbradas. Porém, ao contrário do que o senso comum imagina, elas não estão escondidas por códigos, escritas em livros ou desenhadas em símbolos; a descoberta do verdadeiro segredo da maçonaria acontece mesmo é no silêncio do coração de cada maçom, de acordo com sua própria evolução mental e espiritual, com desdobramentos que influenciam sua vida e as vidas das pessoas que o cercam – e isso é, verdadeiramente, o grande mistério da ordem. Fonte: http://ogansoeagrelha.wordpress.com/2010/02/09/os-misterios-da-maconaria/

AZTLAN

Atlântida PLATÃO - Foi esse filósofo grego quem trouxe ao mundo a história do continente perdido da Atlântida. Sua história começou a surgir para ele em ao redor de 355 A.C. Ele escreveu a respeito dessa terra chamada Atlântida em dois de seus diálogos – Timeus e Critias, ao redor de 370 A.C. Platão disse que o Continente ficava no Oceano Atlântico, próximo do Estreito de Gibraltar até sua destruição 10.000 anos antes. Platão descreveu a Atlântida como anéis alternados de mar e terra, com um palácio no centro do “olho de boi”. Ele usou uma série de diálogos para expressar suas idéias. Um dos personagens de seus diálogos, Kritias, conta uma história da Atlântida que está em sua família por muitas gerações. De acordo com o personagem, a história foi originalmente contada para seu ancestral Sólon, por um padre durante a visita de Sólon ao Egito.

Cultura em Foco

Dramaturgo, ator, acadêmico, político, artista plástico, poeta. Abdias Nascimento pertenceu à elite dos grandes intelectuais engajados nas lutas libertárias dos negros em âmbito mundial – e também na difusão do pan-africanismo. Esta biografia recupera a vida e a obra de Abdias, resgatando as origens da combatividade desse militante respeitado nacional e internacionalmente, para quem o racismo é “a forma assumida pela opressão que mantém na miséria milhões de africanos e afrodescendentes”.

Indicados a uma boa e proveitosa leitura.

Os Segredos dos Hittitas - C. W. Ceram
Druidas, Heróis e Centauros - Maurice Bell
A Bíblia Disse a Verdade - Sir Charles Marston
Vida, Morte e Ressurreição de Herculano e Pompéia - E. C. Comte Corti -
O Homem Descobre Seus Antepassados - André Senet
O Segredo dos Incas - Siegfried Huber
Quarenta Mil Anos de Arte Moderna - J.A.Mauduit
Assim Viviam Nossos Antepassados - Ivar Lissner
Um Caminho sobre o Pólo Sul - William R. Anderson\Clay Blair Jr.
Da Atlantida ao Eldorado - willy Ley \ Sprague de Camp
Cidades Mortas e Homens Vivos - Sir Leonard Wooley de Camp
A América Antes de Colombo - Elizabeth C. Baity
O Homem das Cavernas de Minas Gerais - Anibal Mattos
A Conquista do Polo Sul - Paul Siple
Mitologia Geral - ( A Idade da Fábula) Thomas Bulfinch
O Vale dos Reis - Otto Neubert
Segredos da Natureza - Gert Von Natmer
Os Tesouros do Tempo - Leo Deuel
O Arqueômetro - Saint-Yves d'Alveydre
O Que Aconteceu na História - Gordon Childe
A Bíblia Não Tinha Razão - Israel Finkelstein\Neil A. Silberman
Thiahuanaco - Simone Waisbard
A Visão de Teilhard de Chardin
The Egyptians - Cyril Aldred
The Celts - T. G. E. Powell
Ritos Mágicos e Ocultos - Idries Shah
Magia Oriental - Idries Shah
Em Direção à Nova Consciência - Aurobindo
A Árvore da Vida - Shimon Halevi
O Livro das Figuras Hierogléficas - Nícolas Flamel
L'Acupuncture e Thalassothérapie Homéopathique - Leprince Fouquê
Traité Élémentaire de Science Occulte - Papus
Submundo, Mundo e Supramundo - Visconde de Figaniére
Bhagavad-Gitã - Roviralta Borrel
A Chave da Teosofia - H. P. Blavatsky
O Evangelho Segundo o Espiritismo - Allan Kardec
A Chave da Alquimia - Paracelso
Viagem por um Mar Desconhecido - Krishnamurti
O Livro Que Mata a Morte - Roso de Luna
O Segredo das Centúrias - Nostradamus - Pierre V. Piobb
O Continente Perdido de Mu - James Churchward
A Volta dos Mágicos - Jacques Bergier
Somos Todos Filhos dos Deuses - Erich Von Däniken
Os Césares - Ivar Lissner
As Conquistas de Caio Júlio Cesar no I século antes de Cristo - Júlio Ay Leal
O Fator Maia -'Um Caminho Além da Tecnologia' - José Argüelles
As Línguas do Mundo - Charles Berlitz
Obra em Branco - J.ay
Pirâmides, Esfinges e Faraós - Kurt Lange
O Fim da Atlântida - Otto Muck
A República - Platão
Timeu/Crítias - Platão
Apócrifos da Bíblia - Coletânea
A História do Homem - Carleton S. Coon
Tesouros do Mundo - Robert Charroux
O Homem, O Tempo e os Fósseis - Ruth Moore
A Vida dos Doze Césares - Suetônio
Rei Édipo - Sófocles
Prometeu Acorrentado - Esquilo
Zorba, O Grego - Nikos Kazantzakis
Las Ensenanzas Básicas de Los Grandes Filósofos - S.E.Frosth
Um Tambor nas Trevas - Louis L'Amour
O Último da Raça - Louis L'Amour
História da origem e Estabelecimento da Inquisição - Alexandre Herculano
Os Césares Apogeu e Loucura - Ivar Lissner
A Origem do Conhecimento - Pier Campadello
Teoria do Magnetismo Universal - Francisco Furtado Figueiredo
Governo Oculto do Mundo - Wulfing Von Rohr
Grandes Enigmas da Humanidade - Roberto Pereira de Andrade / Luis Carlos Lisboa
Quem Foi Quem Na Grécia Antiga - Diana Bowder
Ciropedia - Xenofonte
A Civilização de Assur e Babilônia - Georges Conteneau
Os Egípcios - Cyril Aldred
Os Celtas - T.G.E.Powell
...e a Bíblia tinha razão - Werner Keller
O Universo numa Casca de Noz - Stephe Hawking
O Livro de Ouro da Mitologia - Thomas Bulfinch
História Filosófica do Gênero Humano - Antoine F.d'Olivet
O Livro de Ouro dos Deuses e Deusas - Elizabeth Hallam
Os Grandes Iniciados - Édouard Schuré
História de Roma - M.Rostovtzeff
História da América Portuguesa - Rocha Pitta
Deuses Túmulos e Sabios - C.W. Ceram
O Despertas dos Mágicos - Jacques Bergier / Louis Pauwels
Mistérios de Mundos Esquecidos - Charles Berlitz
O Nome da Rosa - Umberto Eco
Paraiso Perdido - Milton
O Segre do Reino - Mika Watari
O Etrusco - Mika Waltari
O Egípcio - Mika Waltari
Geórgicas/Eneida - Virgílio
O Mundo de Sofia -Jostein Gaarder

Esqueletos, Crânios e Múmias

Ao Longo do Tempo foram sendo encontrados Diferentes tipos de seres, muitos bem mais antigos no Planeta do que os Atuais Seres Humanos.

Gigantes de diferentes tamanhos, confirmando, Lendas, Mitos e Escrituras Sagradas de Diferentes povos e Relatos.Também Crânios, sendo que alguns nada possem de semelhante com os Seres Humanos, outros identificados com as dinastias de Reis do Egito e do Povo Maia, conhecidos como "Filhos dos Deuses".As Múmias não ficam atrás, algumas com o Esqueleto e os membros totalmente diferenciados: Quatro, as vezes seis dedos, dedos e braços extremamente longos, com crânios nada convencional.

Nada disso seriam assim tão estranho se fossem apresentadas a sociedade com as possíveis respostas científicas adequadas, mas não, sempre que são descobertas, de imediato são escondidas das pessoas.Por que tanto segredo e até mesmo a negativa de que existem. Por que temem tanto a Verdade.

Acreditamos que é chegado a hora, hoje com os meios de comunicações e pesquisa nada mais poderá passar em branco e a verdade a cada dia se faz presente.

Pitágoras

"O Maior Sábio de Todos os Tempos" Pensamentos de Pitágoras Educai as crianças e não será preciso punir os homens. Não é livre quem não obteve domínio sobre si. Pensem o que quiserem de ti; faz aquilo que te parece justo. O que fala semeia; o que escuta recolhe. Ajuda teus semelhantes a levantar a carga, mas não a carregues. Com ordem e com tempo encontra-se o segredo de fazer tudo e tudo fazer bem. Todas as coisas são números. A melhor maneira que o homem dispõe para se aperfeiçoar, é aproximar-se de Deus. A Evolução é a Lei da Vida, o Número é a Lei do Universo, a Unidade é a Lei de Deus. A vida é como uma sala de espetáculos: entra-se, vê-se e sai-se. A sabedoria plena e completa pertence aos deuses, mas os homens podem desejá-la ou amá-la tornando-se filósofos..Anima-te por teres de suportar as injustiças; a verdadeira desgraça consiste em cometê-las

História, Mitos e Lendas

História de Civilizações Perdidas no Tempo.

Mitos de Diferentes Povos.

As Primeiras Civilizações.

Lendas de Um Passado Remoto.

A Civilização Egípcia.

O Povo Hebreu.

As Culturas Americanas:

-Norte América.

-Americanos do Sul.

-Americanos do Continente Central.

As Civilizações Clássicas.

O Período Medieval e Sua Cultura.

*Imagens do Passado.

** Lendas, Mitologias, Mistérios, e Simbologia.

***Curiosidades e Legado.

http://www.wix.com/julioay2002/historia-mitos-lendas#!

* Em Construção!

Aguarde...em Breve!

Ay...

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quarta-feira, 12 de outubro de 2011

Cultura Afro e Afro-Arasileira

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